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真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱,茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆,大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師師 真筆墨蹟『不動心』軸装,茶道具 掛軸 横物 「無事」 大徳寺 黄梅院住職 小林太玄師 直筆,模写 こまかく 掛軸 大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄和尚 一行書■画 題■ 「茶掛け 平常心是道◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 \r\r■寸 法■ 表具（約）幅 ３６cm× 丈 １６９cm・軸先寸 \r\r■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん）\r\r大徳寺 塔頭黄梅院 住職\r\r昭和１３年 奉天にて生まれる。掛け軸　有馬頼底和尚筆 無事是貴人。\r\r昭和３６年 花園大学卒業\r\r昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。第五人格 色紙 曲芸 福山潤 マイクモートン。\r\r平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業\r\r相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。表千家　堀内宗完『兼中斎』［喫茶去］横物　共箱　茶道具　茶掛。\r\r同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。\r\r\r本紙に若干のシワがあります。中国書画 【趙之謙】書 掛け軸 2幅 紙本　箱無し 美品。表装は良い状態です。春苑　林春雪　尺五立　掛軸　桃の節句　雛祭りにどうぞ　新品未使用。\r\rこちらの茶掛け 平常心是道 は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「喫茶去」禅語 縁起物 茶掛け。\r\r関防印は無尽蔵です。大吉 壺のアート 掛軸 油絵の布。\r\r軸先：木製 黒塗。高井　一鳳画　秋景山水。 紙本：墨書。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「七事式」共箱 茶道具 茶掛け。 箱書、花押があります。勝海舟　一行書　書道　掛け軸　明治　戦前　大日本帝国　幕臣　骨董　アンティーク。\r \r付属品：共箱、タトウ箱付。MADONNA SEX アートブック(フランス語版)。\r\r\r〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜\r\r何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味。1135 足立宗誠(泰道) 「山呼万歳声」臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚(はら)からであります。中国　古墨　上海墨廠唐墨　鉄斎翁書画宝墨。\r\r芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」によると、\r\r平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・何ともない心のことである。美品 掛け軸 大徳寺 矢野海渕作 蕪画賛「看々臘月尽」共箱 禅語 茶掛け。\r\r「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「山花開似錦」共箱 縁起物 禅語。\r\r寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。【肉筆】茶道　藪内流　十三代　青々斎　竹仲紹智　色紙　8枚セット。\r\rこの平常心のほかに別の道はない。サクラノ詩 サクラノ刻 いぬきら(狗神煌) 複製サイン色紙　本間心鈴。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。【新品・未開封】ルイーズ ブルジョワ展◆森美術館◆図録◆森美術館◆会場限定版。」\r\rというのが、この平常心是道の一語の肚(はら)である。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「花開万国春」共箱 禅語 茶掛け。\r\rこの自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、\rそこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものである。美品 2241 時光華 「喫茶去」 掛軸 書学書道史学会 禅語。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」より